Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

Cлава

"Или голосуй, или не пизди потом"

Барышня-журналистка, родом с Судака в разгар предвыборной эйфории пишет в ФБ: "Возле института подошла девочка, студентка журналистики. В рамках соцопроса спросила, за кого я буду голосовать. Я говорю, мол, сознательно не иду на выборы. В ответ услышала, что я уже человек пятнадцатый с такой позицией. Это прекрасно! Будь у меня возможность, я бы призвала бойкотировать выборы абсентеизмом. Да здравствует крах системе! Будьте недобросовестными гражданами, не идите на выборы! Идите в воскресенье на прогулку, в кино, бар, навестите своих родителей, бабушек и дедушек, проведите 28 октября с пользой для себя. Начните бегать, в конце концов!"

В этих словах все величие современного украинского народа: учись на журналиста, читай постмодерную литературу, следи за мировым прогрессом, но вместе с тем "бойкторуй абсентеизмом", прославляй "крах системе", отмечай у себя в хронике ФБ "новый пирсинг", фони на то, как плохо жить в Украине, где "все политики одинаковы", а вместо выборов иди побухай. И потом по новой - "тут все люмпены", "политики гавно" и "как бы отсюда свалить".
Cлава

(no subject)

Кандидат в депутаты Олег Ляшко в составе немецкого пулеметного расчета MG-42 во время боев в Черкасском котле (зима 1944 г.).
tumblr_ma30ivERgb1ruxyxdo4_500
  • Current Music
    Neutral – Red-Yellow Autumn Funeral
Cлава

Зима 2011


© waldemar_kazak
Вот все смеялись с киргизов, "зима не будет" и все такое, а оно вон как: 6-7°C и атмосфера ранней весны. В принципе, вроде и не плохо - не очень мокро, не скользко и не холодно, наконец. Но хочется же атмосферы соответствующей, пролетающих снежинок в свете фонарей, узорчатых окон, пара изо рта и фактурного дыма из труб. Конечно, все еще будет, но надо ж на Новый год, ато в марте оно незачем совершенно. В итоге, зима-2011 (ее первая половина, по крайней мере) будет теперь ассоциироваться с теплом и протестами в России. И по теме климатической хронологии:

Конец связи.
Cлава

Готов ли ты умереть за бизнес гипотетического «Порошенка»?

Для меня, как и для многих, нынешняя политическая ситуация в Украине стала очевидной (пускай и не в деталях) еще в сентябре 2005-го, когда открылся конфликт между Ющенком и Тимошенко. Тогда их команды начали «игру с нулевой суммой», которая в итоге привела к тому, что слова «оранжевая революция» воспринимаются или иронично, или как синоним провала, или как риторика маргиналов. Интересно, если бы вернуть назад время для главных тогдашних действующих лиц, поступали бы они также? Боролись ли бы Порошенко, Мартыненко, Третьяков, Червоненко, Жвания, Ющенко, Тимошенко, Турчинов, Зинченко и другие победители-2004 с таким же остервенением за свои бизнес-интересы и амбиции, зная, чем это закончится? Почему-то нет уверенности в том, что что-то в корне бы поменялось.

Сейчас я абсолютно не понимаю едва ли не эйфории в комментариях по поводу 7 лет для Тимошенко в духе: «это приговор Януковчиа самому себе» или «Юлю делают будущим президентом». Парни у власти жгут все мосты и просто не видят себя в оппозиции. А раз не видят, то и не допустят добровольно. Их смещение (если они не развалятся, как оранжевые в 2005-м) возможно только через массовые демонстрации и «майданы-2». Однако, коль уж мостов назад нет, то и ПР не будут отказываться от радикальных действий, включая силовые разгоны и применение оружия. И вот здесь, собственно, вопрос: много ли людей готовы рисковать и терять жизни ради того, чтобы убрать от власти Януковича? С учетом отсутствия уверенности в том, что пришедшие на его место будут вести себя не так, как оранжевые в 2005-м. Не уверен.
Death is comming

Языческо-политическое

В принципе, на днях я осознал причину демографического кризиса и нежелания политиков реагировать на сокращение количества населения Украины (а скорее даже - осознал причину желания способствовать тенденции). И прежде всего - старшего населения. А все дело в том, что наши политики в правительстве и, скажем, в Министерстве труда и социальной политики, имеют мировоззрение рациональных номадных язычников. Номады (или кочевники), напомню, - это общности людей, которые постоянно передвигаются с одного места на другое для того, чтобы прокормить свой скот и вести соответствующее хозяйство. Ну а в Украине только слепой, наверное, не заметит, что отечественные политики всегда находятся в движении - их гонит вперед жажда наживы и славы. они всегда - самые занятые люди в стране. Ну и связь со скотом очевидна. И строительство церквей, и показное православие у политиков нередко больше смахивает на фетишизм с навязчивым тотемизмом.



Так вот, что же мы видим у номад. "У северных бурят, скотоводов-охотников, прежде существовал обычай убивать стариков, достигших возраста около 70 лет. Накануне убийства старик этот устраивал у себя дома большое пиршество, собирал родных и знакомых, которые чествовали его, оказывая почет у уважение. "Можно подумать, - замечает Хангалов, что старики и старухи мешали передвижениям бурят, составляли только лишнюю тяжесть... В Припамирском Шугнане сто лет назад старики селения Бар-Пяндж (горные таджики)рассказывали, что на их памяти, в 1870-е гг. и ранее, немощных старцев относили в дикое место, называемое Бобы-Хор ("поедающее предков"), ставили рядом горшочки с едой и покидали на произвол судьбы". Источник - М. Косарев "Основы языческого миропонимания".  В принципе, все понятно - преемственность традиций очень даже сохранена. Ведь даже и сейчас наши политики собирают пенсионеров на торжественные чествования (9 мая, скажем), всячески уважают их, потом оставляют им горшочек с едой (минимальная пенсия в 600 грн) и оставляют на произвол судьбы. Дабы не задерживали стремительное движение племени, вождя и скота.



Кстати, если кажется, что это все традиции исключительно каких-то сибирских язычников, то все далеко не так. Тот же источник сообщает: "Еще совсем недавно обычай избавления от стариков наблюдался у некоторых групп восточных славян. Писатель В. Короленко в "Истории моего современника" вспоминает  о судебном деле по убийству братьями-крестьянами своего старика-отца. Самое удивительное, что отцеубийцы так и не поняли своей вины: "Ну и что, что убили? - недоумевали они на суде.  - Своего убили, не твоего". "Я считал, - пишет Короленко, - этот рассказ анекдотом, но впоследствии в газете "Волынь" встретил воспоминания старика-полещука, который рассказывал, что обычай уничтожения стариков долго держался среди диких жителей Полесья. В самом смягченном виде это производилось, как обряд: со стариками прощались, усаживали их в сани, вывозили в лесную чащу и оставляли на произвол судьбы". В общем, видим, что отечественные власть имущие свято чтят исконные традиции по отношению к своим (не чужим) престарелым. В принципе, было бы даже логично с их стороны в структуре Министерства труда и соцполитики создать, скажем, Госкомитет по геронтоциду.

Такие пироги.
Конец связи.
  • Current Music
    Phelios - Mountains of Madness